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辨”的意义或许应该重加厘定，以免徒增彼此的心理隔阂，乃至于阻断互求体解的路径。况且，实事求是而论，如果先不谈南、北传佛教在当前及可见未来所将面临的课题，要求适当解决这一层面，只就上来所谓“历史事实”来...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21271163822.html
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用功德，庄严至孝合门居眷 等，命逾仙寿，贵极人天，胜果圆明，道牙芳秀。 佛教在丧葬仪式上是继承了传统社会的孝亲文化，所谓“树欲静而风不停，子欲养而亲不待”，是指死亡阻断了子女欲养的孝心，只能靠斋会...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070265386.html
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地理概念看，对于远在大陆腹地的敦煌，我们很难想象和理解它曾经的繁华和对汉王朝的重要性。起先是因为战争需要，更具体一点说是因为马。匈奴完全阻断了玉石之路，东西交通不畅，而虎视眈眈的匈奴，对于大汉帝国实在...
艾绍强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082965451.html
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僧众毒害，几乎死去。慧思避往南方，五五四年，被僧众下毒，死去又救活。隔了一年，很多僧徒又要害死他，他立誓要造《金字般若经》，广为众生讲说。第二年，众僧徒阻断檀越（施主）给慧思送饭，前后五十日，慧思令弟子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094568851.html
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蕴结，余其亡矣。”却后一年，支遂殒。 无论即色为空，还是冥神逍遥．都没有阻断支遁心中的生死情怀。而正是这份情怀，才使我们真正逼近了这位高僧大德的内在精神世界，也使我们重新找到了审视魏晋佛玄文化的入手...
贾占新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00541269908.html
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原理在于阻断业因，自然不必去管究竟会得什么报应。 第75篇 无福一身轻。 福，是一种价值感，而每个人对价值的衡量标准不同，所以对“福”的果报承受也不同。 有人以名利富贵为福，有人以多子多孙为...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html
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凝聚着文化符号及其发展的过程,这一过程会产生作用于政治乃至更广泛的社会领域的力量,所以,认可、疏导而非拦截、阻断才是妥当的规制方式。总之,建立一个有关政府与社会的共识,在此基础上以社会组织的自治进而...
何蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html
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，或是用各式各样的手段。有时文采很丰富，就是把各种伤害别人的方法标举出来。
林朝成：
再来“苦、令苦，恼、令恼”这大概都知道，第三行“断阻道路”把道路阻断，“许往他之妻”英文就是勾引人家，...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378978.html
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说是它。诸人还会么?若亦不会，还是“安禅静虑”的好。莫东寻西觅，向“虚声幻形”里讨消息。 (二)无理路话与洪州禅旨 禅宗话头与棒喝，皆具阻断妄想的功能。棒喝是强行顿断。话头是抛给学人一个“无理路话”...
苏树华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491687036.html
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割断历史，阻断了曾经血脉贯通的敦煌文化和敦煌石窟艺术。历史的问题应该历史地去看待，我们不能苛求历史、超越历史去想问题，以所谓“当代人”的眼光去要求当时的境况。这不是研究历史的正确态度，更不是尊重历史的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html